{"id":604,"date":"2013-07-25T11:26:01","date_gmt":"2013-07-25T09:26:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fu-frechen.de\/?p=604"},"modified":"2014-03-30T14:50:06","modified_gmt":"2014-03-30T12:50:06","slug":"604","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fu-frechen.de\/?p=604","title":{"rendered":"Als Irland Westeuropas Kultur befruchtete"},"content":{"rendered":"

\"052\"<\/a>W<\/strong>enig bekannt ist vielen historisch Interessierten, dass es in Europa eine Zeit gab, in der weniger die Parole „Ex oriente lux“ (Aus dem Osten Licht) galt, sondern vielmehr die kulturelle Entwicklung und Weitergabe antiker Gelehrsamkeit sehr von der fr\u00fchchristlichen Kultur Irlands beeinflusst und gepr\u00e4gt wurde.<\/p>\n

\"Keltisches<\/a>

Keltisches Hochkreuz, Irland, fr\u00fches Mittelalter<\/p><\/div>\n

F\u00fcr die Zeit des angehenden Mittelalters sagt Geoffrey Ashe (1976) \u00fcber Irland: „Soon Erin was the most cultured land of Western Europe: the only one, for instance, where any appreciable number knew Greek.“ <\/em>Kein Wunder also, dass Missionare aus Irland nach Gro\u00dfbritannien und zum Kontinent ausschw\u00e4rmten, Christentum und Kultur im Gep\u00e4ck (s. auch Karten in: DIE BEATUS-CHRONIK, S. 159f.). In der Buchmalerei der westeurop\u00e4ischen Kl\u00f6ster dominierte der ornamentale Stil der Iren, und Karl der Gro\u00dfe betraute den in der irischen Tradition geschulten Alcuin von York mit kulturellen Projekten, um nur zwei Beispiele zu nennen.<\/p>\n

Vom sogenannten (!) „finsteren“ Mittelalter konnte also, was die Hochkultur und die Welt der Gelehrten anging, im Irland des fr\u00fchen Mittelalters \u00fcberhaupt keine Rede sein. Bei Ashe findet auch ein irischer M\u00f6nch Erw\u00e4hnung „… named Ferghil or Virgil, [who] became bishop of Salzburg and caused a stir by teaching that the earth is round and that other inhabited worlds exist.“ <\/em>Offenbar waren das Dinge, die Andere damals nicht zu denken wagten.<\/p>\n

Ferghil hingegen brachte diese Gedanken aus seinen Studien antiker Literatur mit, die in Irlands Kl\u00f6stern bewahrt und per Kopie vervielf\u00e4ltigt wurde. Sp\u00e4ter wurde in Europa Vieles davon als teuflisches Machwerk vernichtet, Abschriften antiker Texte auf Pergament wurden ausradiert und als Palimpsest mit christlicher Literatur neu beschrieben. Noch im Laufe des Mittelalters gingen so etliche Werke antiker Autoren verloren. Von vielen dieser Werke kennt man nur noch die Titel oder kurze Textstellen, die von anderen Autoren in erhaltenen Schriften zitiert wurden.<\/p>\n

Die Beatus-Chronik wirft zu Beginn einen Blick auf die Rolle Irlands im fr\u00fchen Mittelalter (DIE BEATUS-CHRONIK, S. 17). Dem Chronisten lag wohl daran, die Urspr\u00fcnge einer Bildungs-Tradition darzustellen, in der auch die seinerzeit (um 1300) geplante Universit\u00e4tsgr\u00fcndung in Frechen stehen sollte.<\/p>\n

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